云图六部曲之窥探印度

旅行者的灵魂，

古老文明的交融，六座城市，六个故事，犹如六个轮回； 灵魂一直在梦里，与我熟悉的现实世界无关。 灵魂相互交织，一切都已经存在，一切都可以因为信仰而改变。 一个有信仰的灵魂的倒影会像恒河中的一滴水一样，流入大海，然后升华来拯救世界。 六个不同的城市和六个不同的故事给这个国家留下了印记。

请跟随我的镜头，从这个古老文明的混乱与喧嚣中寻找节奏与秩序，还原印度特有的色彩与神秘。

印度，你一看就不会忘记，因为它与世界其他地方不同。 （马克·吐温）

前言：

这是一栋百年老房子。 蜿蜒的楼梯就像迷宫一样。 第一次走进去的人很可能会迷路，就像电影里一样。 那部一模一样的老式电梯，门紧闭，仍在运行。 电梯司机面无表情地看着进出的众人。 他的铜手摇把转动了15度，电梯开始吱吱地向下移动。 。 光影透过生锈的铁百叶窗，照亮了电梯狭小空间里两名乘客的脸。 气氛有些沉闷，电梯继续向下移动

到一楼，那里晃动了一下。 一瞬间，突然停了下来。 电力中断，人们被锁在里面。 还没等恐惧蔓延开来，几秒钟后，电力就恢复正常，继续运转。 又晃动了几下，电梯竟然继续下行。 深入到不存在的地下……

TIPS：

新浪微博：@不善良1

摄影器材：135数码单反机身一台，一台 16-35镜头和1个135镜头。 有些照片是用手机拍的。

吱呀一声，电梯停在了地下一个看不见的楼层。 困惑中，我打开门向外望去……

这是世界上宗教气氛最浓厚的国家之一。 不仅印度教和佛教起源于此，伊斯兰教、基督教、耆那教和锡克教也起源于此。教学等也占有相当大的比重。 其中占绝对优势的印度教是多神教，没有创始人，没有绝对权威的经典，没有统一的宗教管理组织，甚至神职人员也很少。 与其说它是一种宗教，不如说它是印度次大陆许多民族信仰、习俗和生活方式的混合体。 瓦拉纳西是印度教的圣地。

行走在印度

你真的会感觉像在做梦一样。 当你闭上眼睛时，你会看到一个梦，但当你睁开眼睛时，你看到的却是另一个梦中的场景。 ，因为当你以为自己真的醒悟了这个世界的时候，你怎么相信这真的不是另一个梦呢？ 如果你不敢相信割破手指的疼痛、填饱肚子的满足、手指相握的湿热、拥抱时剧烈的心跳、幸福、悲伤、承诺的回忆，你该怎么办？ 如果你忘记了怎么办？

我们不知道我们是如何来的，又是如何离开的。 事实上，也许我们还没有醒过来。 六道轮回，梦中的每一个场景、每一个画面都是真实的，每一次回归都是一场梦。 梦想都是现实。

这样的花店在这里随处可见。 那些柠檬黄、橙红的花串代表着最纯粹的印度元素。 凡是有这种花束的地方，一定是在印度教寺庙里，或者在印度。 在普通百姓家中，也随处可见其他教派的寺庙。 这里不缺少鲜花和微笑。

即使我们中国人心里不愿意承认，我们的文化无疑深受印度的影响。 印度教猴神哈努曼是我们的。 我们都知道《西游记》里的孙悟空。 流传两千多年的佛教起源于印度。 佛教经典梵文是一种古印度语言。 传统

中华文化的核心精神是求经文化。 这是从两千多年前佛教传入中国开始的。 至今，求经文化已经深入到每一个中国人的血液中。 从哲学到宗教再到艺术，我们都受到从印度引进的东西的影响。 从这一点来看，印度是一个出口国，我们对印度基本上没有文化影响。 纵观现代中国社会女性练习的瑜伽、灵性大师的各类培训班、印度舞蹈的健身训练、印度风情的流行趋势

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我们也有过类似的历史时期。 这两个有着悠久记忆的民族并没有珍惜和蔑视自己的过去，甚至产生了厌恶。 文化迷信和对自己民族文化的蔑视。 这造成了精神上和物质上难以弥补的巨大损失。

对于那些追求吃住行享受的物欲横流的旅行者来说，这里永远不会是你的旅行目的地。

夜幕降临，瓦拉纳西最神圣的祭司河神的夜间仪式即将开始。 对于所有的古代文明来说，滋养他们的河流一定是祭司们关注的焦点。 自从这里出现人类以来，瓦拉纳西就从未中断过这种神圣的祭司活动。 每一位被选中的神父都来自印度。 婆罗门是社会最高阶层，是纯种雅利安人。 音乐响起，大幕拉开，印度的前世今生都在舞台上，在这些帅气的婆罗门祭司手中华丽地展开……

祭司这样的神秘职业几乎存在于每一个角落。 古代文明。 在野蛮的古代文明中，祭司拥有与天地诸神沟通的最神圣的超能力。 正是这一群人，将生命的神秘之物推向了一个又一个的地方。 新

虽然现代科技发展得越快，我们就越会产生一种自己掌控一切的错觉。 但生命这个神秘、迷信、科学的东西，总是提醒我们，所谓的控制和知识都是那么肤浅。

有一种力量，人们千百年来一直在寻找，却一直没有得到。 从未发现。 就连寻找也越来越远。 看来只有牧师才是基本懂得生活的智者。

华丽的音乐散去，喧闹的牧师仪式瞬间安静下来。 喧嚣过后的寂静，显得孤独而荒凉。 我在远处的音乐中依然沉默，不愿离开，静静地坐着。 在恒河边发呆。 印度的冬天阳光明媚。 天气刚刚好，不热也不粘。 那些明亮的光芒像水银一样注入恒河。 一群身着各式袈裟的瑜伽修行者，如梦中人，从河对岸走了过来。 他们的袍子飘忽不定，如仙女一般。 这群人悄无声息地出现在我面前，又瞬间消失得无声无息……

这一切都在提醒我，这是一次不寻常的旅行。 我必须做一件事不寻常的旅行者。 不要轻易定义我们的快乐或痛苦，保持敏感和安静，保持开放的心态，与眼前这个美妙的梦想世界进行交流。

晨雾中的恒河岸边，一位衣着光鲜亮丽的老水手，用他的双桨，在身后的水波纹上写下了这座城市的所有表情，关于历史，关于信仰。 数千年来，生命日复一日地轮回，仪式在这里每天都在重复。

干了这碗恒河水，来生再做印度人……

（此图已由印度旅游局微博转发）

六千公里远方，或河流流淌，或星光璀璨。 有人在清晨或黄昏时为你唱歌。 有人沐浴着晨光和夕阳，向恒河走去。 每张脸上都闪烁着信仰的光芒。

红色，红色底色，红色僧装

蓝橙撞色，善良的掌柜

金色封面，金色光影，神—— 像老人一样

正如意大利作家伊塔洛·卡尔维诺在《看不见的城市》中所说，记忆中的老城只存在于记忆和图像中。 每双眼睛里都映照着一座城市。 每一张脸都是一座隐藏的、看不见的城市。 这座城市位于印度，名字叫瓦拉纳西。

紫色光影变幻，变幻莫测的早晨

白灰暗色调的老人

看日出沐浴恒河，看 老城狭窄的街道上有形形色色的人，你会发现这是一个色彩的国度，一个无与伦比的色彩之国。

暖灰色中的橙色明亮又令人兴奋

漆黑的夜里漆黑一片，漆黑的街道，漆黑的门口路灯下女人的笑容，这一切都让人感觉不真实，但又确实真实。 人生路上，因为微笑，一切悲伤都被原谅。

绿色的底色，一抹红色的跳跃

举着河灯的孩子用渴望的眼神看着你，印度和我们一样崇拜伟大的河流文明，由 恒河 印度人民和我们一样，对恒河有着无限的敬佩和崇拜。

夜间颜色有很多种。 除了明亮清澈的蓝色，还可以有各种舞动和陶醉。 深夜之下，心里有爱，即使是黑暗，也会温暖的。

随着花瓣如雨般落下，高潮逐渐开始，婆罗门祭司们仍然用源于青铜时代的旋律，唱着用梵文写成的吠陀经

早餐时，献给瓦拉纳西的妇女们 、休闲是一种态度。

就像生活本身一样，虽然充满了贫穷和悲伤，但那里的人们却能在看似简单的事情中找到快乐

男人们的聊天很正式，关于生意、家庭或婚礼 和葬礼。 门内的这一幕千百年来日复一日地重复着，唯一不变的就是门口那汹涌澎湃的恒河。

幸福的母女，小男孩高兴地炫耀他的新玩具，一只手工制作的木猪。 幸福就是这么简单。

调皮的孩子在给我指路，慈祥的爷爷看着孙子，脸上满是温暖

水果蔬菜，挑水砍柴，面朝恒河 ，会春暖花开吗？

红与绿的对比，椅子与盘腿的对比，悠闲的午后时光，时间在这里静止，它走得比任何一个国家都慢，让我一直无法 适应这样的风景。 一种时间过慢而无法前进的状态。 也许这真的是一场梦。 梦怎么会有时间概念呢？

好奇的孩子好奇地看着你，你也会好奇地拍下好奇的照片

走在瓦拉纳西，以走人力车的视角看，这次旅行你一定要 对画面和场景不熟悉。 时间在倒流，时间从车轮开始倒流，你想用双手保存这倒流的时间，时间继续从你的手指流走……

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对于去过印度的人来说，用一个或多个来概括印度是不公平的 简而言之。 无论多少次、多少天、走多深，你都无法真正了解印度； 没有在这个国家长大，没有经历过这个国家的痛苦和磨难，就不能说他了解这个国家。 或者仅仅根据它的外观来批评或赞扬它的整体。 所以我用&ldquo就是这个词“偷窥”。 窥视印度，我不会进去，也进不去，但我愿意了解一点。 我怀着好奇和向往的心态，可以站在门外的钥匙孔处。 在这里看一会儿，在梦中的现实与过去之间来回穿梭，体验它的民俗风情和积极向上的一面，并向它们表达敬意。

在混乱的午夜，隐隐约约有韵律。 半睡半醒的时候敲鼓。 循声望去，是婚礼的队伍。 已婚新郎骑着高头大马，乐队与亲朋好友一起跳舞。 亲朋好友间洋溢着欢乐的气氛

朋友的脸上、心里，就连路过的路人也都高兴地加入了舞会； 在老街的狭窄路口，新郎的高马难以转身。 他小心翼翼地调整着马队和人群之间的距离，想办法转身继续

走吧； 这里的歌舞继续热情欢快地进行着，但激烈的鼓点夹杂着有规律的缓慢的男声念诵，跌宕起伏，一支队伍抬着包裹严实的尸体前往恒河火化，正在念经。 文章飘过，幸福的新婚夫妇和奔向天堂的和平游行队伍混在老城胡同的狭窄角落里。 生与死交叉的瓦拉纳西突然让我瞬间明白了。 轮回的精神内核，一支奔向幸福生活开始的队伍，一场为新生命诞生而举行的婚礼，与一支奔向天堂和死亡的队伍相交。 生死轮回就发生在这样的午夜，这样狭窄的恒河边的瓦罗。 过去、未来、现实、幻境、命运、觉醒、毁灭、重生……轮回就像一个暗示，指引着我们下一个时空。 相遇。

飘忽不定的色彩，飘忽不定的人群，飘向幸福生活的起点，新生命的诞生

骑着高头大马的新郎身着民族服饰 ，甚至连白马上都装饰着各种耀眼的饰物，看来白马王子也是我们从印度文化中学到的东西。 那些每天都梦想着白马王子来接她们的中国姐妹们？ 你觉得怎么样？

新郎官我的三个姐妹和两个兄弟看到我举着相机，强烈要求给他们拍照发给他们。 他们握着手，没有放开。 黑衣小哥哥热情地抓住了我，让我有些不知所措。 这不是梦吗？ 温暖和手上都是湿汗……

“死亡只是一扇门。” 当另一扇门打开时，那个人正在下一个时空等你。

经师背着逝者的缓慢念经声在耳边隐隐飘过，就像催眠师的引导，让人沉迷其中，彻底放松。 后来，在朦胧中，我看到前方黑暗的山洞里有一束光越来越近，越来越强，越来越亮。 这是一扇门吗？ 我前面已经有两位女士了。 我半梦半醒地跟着他们，趁着灯光打开了门。 我捂住眼睛适应明亮的光线，然后不耐烦地睁开眼睛，渴望知道当这种情况发生时会发生什么。 当门打开时我会在哪里？

我从路边训练眼镜蛇的街头艺人那里得知，这是一个叫占西的小镇郊区的一个不知名的小镇。 这里的冬天很短，残暴血腥的萨迦汗国王想要抓住一年中最凉爽的季节去打猎。 整个仪仗队规模庞大，占据了大半个城市。 大部分都消失了。 几个月。 国王打猎归来，一定在黄昏时看到了我眼前的景象。

眼前绚丽的景色让他觉得生命中的一切都像是一个奇迹。 于是他发出很低的吐口水声：“哦——@#￥Cha”。 恰巧首相在旁边做正式报告，他正在询问这座新建的城堡应该叫什么名字。 姓名？ 于是我立刻记下了发音。 从此，这个地方就被称为奥尔查……

国王的队伍在行走时来到一棵大树下休息。 国王把头靠在妻子的腿上睡着了，鼻子里充满了野花的香味。 。 过了一会儿，他醒了，但抬头却不见妻子的身影。

天空变了。 他站起来，眺望远方。 几百米外的水池里散落着的尸体，都是他的前妻……

就在这时，他突然醒了过来。 原来他还在大树旁边，并没有进入城堡。 这是他妻子新婚的第二天下午。 在此之前，他杀死了自己的第2046任妻子。; 妻子拍拍他的脸颊说：“时间不早了，我们该回家了，今晚我给你讲个故事……”国王看着妻子的脸良久，心里在想：“我是不是应该杀了她？” 今晚还是今晚？为什么她这么漂亮？” 他们起身，牵着手走回家，然后每天晚上开始了他们共同的事业——妻子说然后写下了一个故事，直到最后一天晚上，国王突然悔悟，不再杀害他的妻子 。 妻子的命得救了，一家人从此过上了幸福的生活……

童话世界里的城堡是每个女孩儿时的梦想。

女孩们 那些年我们一起追的胯毛和现在拥有iPhone一样，人人都有一本“一”。 《一千零一夜》，幻想着童话里的冒险，

山顶的城堡里，住着一位美丽而悲伤的公主。 公主或者王子总是被魔咒困住，白马王子骑着一匹英俊的高马走进城堡，把他抱了起来，一家人从此过上了幸福的生活……< /p>

亲爱的姑娘们，当你认识了一千个零一夜的真实故事时，你还会梦想着等待白马王子来拯救你吗？

印度诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔曾说过：“如果我小时候没有听过童话故事，没有读过《一千零一夜》和《鲁宾逊漂流记》。河边的风景 远处的河岸和对岸的广阔田野不会让我那么感动，世界也不会那么迷人。” 有梦想的人和没有梦想的人，都是生活的基础。 在不同的世界。 这就是旅行的魅力。 不知不觉有一天，你会在黄昏遇见儿时的梦想

。 在童话世界的城堡顶上，凭栏迎风看落日，如梦似幻。 梦想之旅就像梦中梦的图画……

《一千零一夜》是一部著名的阿拉伯古代民间故事集。 有243个故事，大部分来自古印度。

有学者甚至认为这些故事原本是印度故事。 它们被阿拉伯人拿走，翻译成阿拉伯语，然后出口并转售到世界各地。 证据是因为印度是一个没有历史记录的国家，除了我们的史诗故事如《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。 一切历史都在《一千零一夜》中描述：从前，有一位国王爱上了一位美丽的女孩，于是国王克服了一切困难，女孩最终嫁给了国王。 ，一家人从此过上了幸福的生活……

这些内容也非常符合印度哲学中的四大人生目标：宗教祝福、追求财富、爱情和性满足， 及涅槃解脱。 所有伟大的古代文明几乎同时思考这些重大问题。 如何与他人共同生活和分享这个星球。 如何寻找幸福。

一束光，一扇门，当那扇门打开时，我不知道下一个时空会有谁在等我？

一千零一夜里的城堡？ 这是梦还是童话？ 一座保存完好、气势宏伟的古城堡建筑群出现在我们面前。

以山清水秀为背景，雕梁画栋，点缀着古老的城墙、城门、寺庙、府第、府邸。 坐在中间高高的大象椅上的人应该就是这里的国王了。 仪仗队、剑客、斧手列队列队出动，各类人群忙碌拥挤……

魔幻城堡落日，符合每个女孩儿时的梦想（这七位） 图片已由印度旅游局在微博转发）

Inception？ 每扇门后面都有另一扇门，一个梦里还有另一个梦。 人生如梦，如果梦不是梦，人生如梦，如梦中梦。

夕阳、老树、孩子们是否触动了你内心深处一些敏感的潜意识？ 老树代表沧桑与苦难，孩子则代表希望。 苦难的印度就像这棵老树，夕阳下行走的孩子是未来的希望

难道这一切都是徒然吗？ 还是荣耀就如水中倒影一样，永远虚无？

（这七张图已被印度旅游局微博转发）

你可以分享此时此刻所有关于日落的童话故事，还有多少个 这片土地。 千年君王同视角

烟熏夕阳古堡，余辉灿烂，气势磅礴（这七张图已被印度旅游局微博转发）

从这个角度看，城堡塔顶遥不可及。 慢慢爬上去，推开塔顶的小门，你会发现绝对震撼的一幕

城堡的日落，鸟儿飞过，抬头看最后一缕霞光， 如梦如幻的场景

夕阳下凝视夕阳，那一刻的震撼让我感动

关于

关于幸福的爱情，也许世界上一千个不同种族的人都会有一千种不同的看法，有的喜欢不寻常的幸福，有的喜欢平凡的幸福。 这基本上是不可靠的内容。 请记住，童话里的爱情是不可靠的。 全世界的爱情童话都是如此。 我们所熟悉的中国传统爱情童话《梁山伯与祝英台》中的凄美爱情故事在现实生活中是很难找到的，所以很多年在爱情上不幸福的中国老祖宗都陷入了爱情。 跟进表扬和表扬； 从社会心理学的角度来看，大众所缺乏的东西就会得到提升，不分种族。 比如印度的标志性建筑，让无数诗人和作家惊叹不已的泰姬陵的主人就是泰姬陵。

这是一个让泰戈尔和马克·吐温都赞叹不已的世界奇迹：“爱的力量震惊了这里的每一个人”。 让我们再次回顾一下这个叫泰姬陵的男人，她是让全世界女人最羡慕、最嫉妒的女英雄。

泰姬陵的原名是Ajman Banu。 这位来自波斯的外国新娘在17岁时嫁给了沙贾汗国王，她进入皇宫19年，在与沙贾汗一起巡演时于36岁时去世。 这是第15个孩子的艰难分娩。 从她18岁入宫的第二年

开始，她基本上每年生一个孩子，直到她去世前36岁难产第15个孩子。 十四名儿童中，只有四名男孩和三名女孩幸存。 好了，重点说完了。 下面的大段话大家都耳熟能详：沙贾

汗水一夜变灰。 于是，一个悲痛的丈夫利用皇室特权，倾注国家全部心血，花费无数金钱，为自己的爱情奋斗了22年。我的妻子写下了这首美妙的最后一首歌。 痴情的沙贾汗原本想在河对岸为自己建造一座一模一样的黑色陵墓，由半黑半白的大理石桥相连，跨越阴阳境界，与心爱的妃子相对而眠。 可惜这个梦想在王室之争中破灭了。 泰姬陵建成后不久，他的儿子谋杀了他的兄弟并篡夺了王位，沙贾汗也被囚禁在阿格拉堡。 接下来的八年里，每一个夜晚，在阿格拉堡皇宫里，透过水晶石的折射，都有一位悲伤的丈夫彻夜未眠，出神地凝视着河对岸沐浴在月光下的爱人陵墓。

关于

关于浪漫。 所有关于爱的赞美都是有代价的。 我最亲爱的女孩们，她们非常喜欢泰姬陵的故事，你们都忽略了它。 一个可怕的事实：绝世美女，跨国婚姻，出生在陌生的地方，来到异国他乡。 她在17岁这个青春的黄金年龄开始结婚生子，并不断生孩子，直到36岁难产去世。以平均每年一个孩子的速度创造了人类， 残酷地看着自己的孩子一次又一次死去； 更不用说那个时代是否有一种神奇的印度美容技术可以恢复脸部的外观。 隆胸、抽脂和减肥确保女王无与伦比的美丽将作为母亲受到臣民的钦佩，并被子孙后代铭记。 正是每年漫长的怀孕生子的可怕经历，才会让每一个充满童话梦想、希望有一天能找到官的中国女孩，第一、第二、第三、第四、第五、第六 爱美爱体型的第七代在风中流泪。 我很惊讶，我想放弃...

如果我是沙贾汗22世，你是泰姬陵22世，你愿意从17岁开始为我生孩子吗？ 36？ 岁了，那么你36岁去世后我也会给你建一个更大更豪华的Taj MALL（泰姬陵MALL）。

里面有吃的有喝的还有电影院，里面有你的一切 24小时3D上演...

黎明时分，童话之城奥恰在鸡鸣声中醒来。

伟大的古印度文明位于喜马拉雅山西端。 印度洋上升的暖气流使其降雨充沛。 马可·波罗称其为“地球上最辉煌的省份”。 肥沃的恒河流域充足的水源灌溉，让她每天都有丰收。一年。

奥恰位于印度北方邦，是一个古老城堡、贵族文明和现代文明并存的奇妙之地。 想象一下，如果古罗马还活着，会是什么样子。 今天，市议员将继续主持他们的议会，街上的人们将陆续打开大门……我现在就住在这座古老的城堡里。 当我醒来时，空气依然芬芳，花朵依然盛开。

任何刚来的外国人一定会对印度人的宽容感到惊讶。 似乎在这个国家一切都是可以容忍的，就好像印度人太骄傲了，根本不关心外星人。 事实上，这种宽容背后的精神支柱就是种姓制度，这是印度教的核心。 它将印度人分为四个不同的阶级。 他们不能互相交换身份，也不允许通婚。 事实上，这无异于将种族歧视的陋习制度化。 种姓制度是印度人抵御外来文化的绝佳武器。 所有外来族群都被划分为不同的种姓，并以这种方式融入印度生活。

辛格，“辛格”，是印度总理的姓氏。 他属于种姓制度中的第二等刹帝利，是地地道道的贵族阶层。 现在许多印度士兵、公务员和外交官都属于这个种姓。 我曾经遇到过一位军官和一位连锁酒店的经理，他的姓氏是这个。 他们是典型的印度高大英俊、富有的人。 贵族都有一种傲慢的贵族气质。 他们只寻找门当户对的贵族家庭。 那些印度美女梦想找到白马王子永远只是一个童话般的梦想。 种姓制度这里是一个无底深渊。

父母给了我们一个经验的世界，书籍给了我们一个逻辑的世界，而我们自己则经历了一个现实与幻想交替的世界。 或许，梦境和童话的世界才是最接近现实世界的本来面目。 行走在印度，

你总会处于怀疑和否认的状态。 震撼心灵的场景随处可见。 这根本不是地球。 与中国的遗忘相比，那些存在了数千年的建筑和习俗确实保存得很好。 完美之美的代价是相应的停滞。 这种矛盾对于每一个行走的人来说都伴随着心理上的折磨。 因为每个人都会不断问自己：哪一个才是真正的印度？

老人们仰望城堡，仰望历史，废墟是他们的荣耀（这七张图已被印度旅游局微博转发）

古堡 灯光音乐的夜晚，国王和王后的对话来了，你仿佛真的穿越了时空，梦中之梦

在灯光秀的高潮，抬头仰望 星星，每个人头顶上都有着同样的天顶。 在这个屋檐下，所有种族都只是这个屋檐下的一家人，天空是唯一能让我们团结在一起的桥梁

这是准备拜访他的子民的国王的视角< /p>

阳光下的古堡散发着令人惊讶的土红色调

光与影，荣耀与梦想

封面照片主角的另一半， 吹着管乐器打扮的巴巴，古堡背景前

流动的色彩，流动的色彩

自行车柳条篮，熟悉的道具，陌生的服饰

就这样被打了吗？ 几个月还没睡过觉？ 不，都不是。 这是一种天然草染料。 除了吉祥祝福、祈求上天保佑之外，它也是一种装饰品。 像我一样喜欢熬夜的中国女孩有福了。 去印度，黑眼圈才是美女！

一座山顶的寺庙，它似乎在虔诚地邀请和召唤着世界上每一个公民前来默默祈祷

一千零一夜的国王< /p>

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这是最让我惊讶的壁画。 我想吴承恩一定在五百年前到过这个叫欧茶小镇的这座寺庙。 这幅壁画一定是他用画笔临摹的。 然后回去拍猫和老虎，就从中国童话《西游记》里走出来了。 我在这幅壁画上清晰地看到了孙悟空、牛魔王、猪八戒以及一群牛头马面的怪物……

我突然想翻看这个小镇的电话本 ，也许我能找到画在上面的神的电话号码。

我们的国王刚买了一辆新车，你们两个可怜的乞丐让开

当时，剑距离我的喉咙只有0.01厘米，但四分之一年后 那一炷香的，那把剑的女主人，会因为我决定说谎而彻底爱上我。 虽然我一生说过无数的谎言，但我认为这一个是最完美的。

夜幕降临，童话世界精灵们都开始期待星辰升起的午夜舞会的新版灰姑娘故事

父母给我们一个体验的世界， 书籍给了我们一个逻辑的世界。 亲眼目睹现实与幻想交替的世界。 或许，梦境和童话的世界才是最接近现实世界的本来面目。 行走在印度，

你总会处于怀疑和否认的状态。 震撼心灵的场景随处可见。 这根本不是地球。 与中国的遗忘相比，那些存在了数千年的建筑和习俗确实保存得很好。 完美之美的代价是相应的停滞。 这种矛盾对于每一个行走的人来说都伴随着心理上的折磨。 因为每个人都会不断问自己：哪一个才是真正的印度？

Ajue在印度南部工作

做房地产经纪人，赚了很多钱。 他的家乡是沙漠骆驼之旅的起点——位于印度西角沙漠腹地的库里村。 距离最近的城市森塞尔默有40公里，距离印巴边境不到50公里

，一顿饭时间，三架武装直升机就从上空飞过； 村子是一个原始的沙漠村庄，有一个用茅草和泥土搭成的小圆屋，叫“巴达尔”，有一点经济基础

家里人也会把外墙刷上白色的油漆，然后再刷漆 各种颜色的装饰图案，充满浓郁的原始气息。 村外的大沙丘是这一带观赏沙漠日落的最佳地点。

印度

西北偏北，塔尔沙漠边缘。 早上9点，我坐上租来的踏板车，不旧不新，牢记靠左行驶的口头禅，很快就融入了印度人民热闹的交通状况。 我一路摇滚般地跑着，东问西问，终于在市郊找到了一个加油站。 加油站比较繁忙，四台老旧的加油机看上去比里面的人还要老：“怎么去库里村？” 他眯起眼睛，指着路前面的岔路口。 然后他左右摇头表示肯定。 一条很窄但是超级笔直的柏油路，一直延伸到很远的地方天边……早上10点，沙漠里温暖的阳光开始热情地迎接我，裸露的皮肤感觉有些温暖。

我骑马过去，年轻人 加油站的那个好像听不懂我的英语，所以只加了半油箱。 我说满了，他就继续给我加，直到黄色的液体充满罐口才停下来。

沙漠里除了温暖的阳光，还有各种风。 技巧。 很快，一层黄沙落到了我的身上。 放眼望去，只见沙漠里有各种曲折的小路。 骆驼刺、矮树，比葛优的头发多的也不多了。 我不确定加油站的印度人是否真的认识路，就一边开车一边问他。 打算问路35分钟后，还是没有看到一个活人。 沙漠里走错路可不好玩

越开越内疚。 我抬头一看，看到路边有一个很大的牌子，上面用饭碗那么大的英文写着“巴基斯坦欢迎你”，后面是荷枪实弹的巴基斯坦士兵挥手让我停下车接受检查。 他们身后是机关枪的黑色枪口……海市蜃楼？ 不对，我是大白天做梦啊！

一辆满载印度人的骆驼车出现在视野的尽头，就像一群骑着骆驼车的天使。 一位戴红头巾的老人用英语问我：“你要去哪里？” 我看着他。 他兴奋地伸长脖子喊道：“库里在哪儿？” “继续往这边走。” 说完，便飘然而去……

天使离开的背景声中，响起了“充满世界”的声音。 《爱》的音乐……我听着这荡气回肠的音乐稳定了激动的心情，顶着烈日起身继续赶路。

在沙漠里狂奔一个小时，到达了库里村，沙漠公路旁有一群土坯茅草房，几十户人家，还有几家白色的帐篷酒店。 绕了三圈，没有看到有吃住的旅馆； 于是我找到了路上遇到的一群人

一个中国朋友给了我一张阿琼家族的名片

我躲在树荫下开始打电话 ，接电话的是阿爵的父亲。此人在城里做生意，询问了具体位置后，很快就找到了他的家。

这是一家家庭旅馆，拥有四个圆顶“Badar”。 接待我的爷爷Ajue亲自包下了整个酒店，有点像当年辛格国王的感觉！ 我懒得先吃饭，就冲到卫生间去接盆水。 我打扮成刚从土里挖出来卸妆的文物。 我拎着半盆黄泥一样的脏水出去倒掉。 一阵风吹过我的脸，他%&！ 一切都是徒劳……

阿爵的奶奶和妈妈正忙着做午饭。 和我一起吃饭的还有一位日本叔叔。 他已经独自外出一个多月了，继续前往南印度。 我用每天轰炸的抗日影视剧中学到的日本常用格言和他聊天。 我们彼此都感觉很奇怪； 日本大叔和一群韩国年轻人一起参加了过夜的骆驼之旅。 那天我正要回去。 在城里，还有另一支队伍参加。

不久阿爵的父亲回来了，立刻给我安排了一头骆驼。 为我牵骆驼的人是他最小的儿子，即本文开头的阿觉。 阿爵这次休假回来已经有二十多天了。 他被父亲暂时俘虏去牵骆驼。 回来的主要目的是完成婚礼这个大事，把赚钱的房产经纪人留在那里。 阿爵告诉我，他不缺钱。 他在外面挣钱，家里的收入则来自经营家庭旅馆。 他在村里算得上是一个富裕的家庭。 他的家人为他的结婚准备了30万卢比的巨款。 他无奈道：“我回村这么多天了，还没见到他的未婚妻。”

Ajue

的未婚妻是Sita。 她今年17岁了。 她也是村里一个比较富裕的家庭。 和他的家人一样，她属于第四种姓。 她是从小玩着长大的，后来阿爵友去很远的地方打工了，也不知道这个女孩现在长啥样了？

“那你喜欢她吗？” 阿爵道：“我不知道。” 我奇怪地问：“你为什么不知道？

如果你喜欢一个人，你就会想见她，如果你不喜欢她，你就不想见她。” 他告诉我，他很早就出去工作了，一直没有机会见到她，虽然他们从小一起玩，但只是朋友；有时

我会不顾正午的烈日，到村里唯一的一口井边陪她一会儿，帮她从深井里提水倒进壶里，甚至 如果她什么也没说的话。 光是看着她头上顶着水罐静静地走回村子，我心里就觉得很温暖。

范

星辰升起的午夜舞会，热闹的演奏着印度传统音乐，声音里传来有节奏的金属打击乐声，沧桑而悠远，如同 如果从很远的地方 来自隧道的尽头。 突然，我低下头，发现脚下有一座螺旋状的土梯，旋转着向着地下深处的尽头。 我疑惑地顺着楼梯往前走去，想看看到底发生了什么事。 尽头的白光越来越近。 ，越来越亮，越来越耀眼。 当我到达令人眼花缭乱的地下尽头时，我低下头，走出短门，抬头仰望……

这绚丽的金色夕阳出现在我们面前。 两只骆驼在夕阳的映衬下，像雕塑一样伫立着。 温和的干热风吹过，驼铃清脆而富有韵律。 这是塔尔沙漠腹地的一座大沙丘。 坐在我旁边的是一个穿着紫色衬衫、留着大胡子的年轻人。

沙漠里狂奔的骆驼，奔腾骆驼背上奔跑的孩子

从沙漠小村库里出发，去大沙丘看日落

骆驼领队阿爵今年19岁，是我这次沙漠骆驼观光之旅的向导。 距离日落还有一段时间，我坐在大沙丘上无聊，就去和他开始聊天。

巴达尔住宅

每天有两趟公交车从最近的交通便利的城市斋沙默尔到这个边境荒凉的沙漠村庄。 如果你错过了，你就只能住在村里了。 由于时间有限，我没有选择这种交通方式。 而是一早就在杰伊瑟尔梅尔城堡下租了一辆摩托车，开始了沙漠摩托车骑行……

天色已暗，城堡大门尚未亮起

去沙漠途中遇到的印度妇女打水

村里好奇的孩子

蜂拥而至面对镜头

我要带两个

我也想要

我也想要，看我吃的样子，多酷

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爷爷的幸福家庭

多么朴实浪漫的真情流露。 如果你喜欢一个人，你就默默地陪她去打水，然后看着她走开。 青梅竹马的爱情故事就在这里 印度西部偏远沙漠的小村庄再次让我感动。

沙漠中的阳光开始变成明亮的柠檬黄。 阿爵坐在沙丘上叹了口气。 他不想结婚，也很苦恼。 他想，自己这么年轻，就应该有好的表现。 工作挣点钱，到处旅游，等到24岁再考虑结婚。 虽然他现在已经很有钱了，婚后也能维持正常的生活，但他就是不想结婚。 。 父母已经跟女方家人约定了，这次一定要结婚，女方也下了最后通牒

如果这次不结婚，就立刻分手，永远不结婚。 考虑再次在一起。

对于在库里村出生长大的女孩，父母在她们出生时一定要为她们准备嫁妆。 嫁妆的丰富程度决定了婚后的生活质量。 如果女方家的嫁妆很寒酸，那么女方婚后的前途就会很贫穷。 男方很可能会受到父母的歧视和虐待； 婚礼当天，男方可以邀请众多亲朋好友来凑热闹，参加婚礼的宾客也不必送礼。 相反，他们还可以收到一个红包，这一切当然都是由女人提供的。 如果男方有一大批亲戚朋友，那么女方父母的负担将是惊人的。

因此，印度家庭一旦生下女儿，就要为女儿筹集大量资金。 如果再加上一个儿子，那就是多了一个发财的机会。 这种重男轻女的习俗影响了印度人的生育观。 有些父母第一次生下女儿后并不高兴，决定再生一个孩子。 如果孩子再是个女儿，他们就会努力生第三个、第四个孩子，直到生出一个儿子。

在印度，对男人的咒骂是“我希望你有一个女儿”，因为没有什么比这更糟糕的了。 没有钱的人不能把女儿嫁出去。 因此，女孩一出生就被视为一种负担。 而且它几乎没有任何状态。 和他一起长大的女孩们从来没有自由恋爱过。 他们的婚姻是父母包办的，他们没有机会自己做决定。 如果有人胆敢违反规定，就会被村长私刑处死或者送到派出所

绑架罪应受处罚； 我很惊讶地问他：“村里现在还这样自由恋爱的男女青年吗？” 他说二十年前是这样，但现在好多了，他们不会被处决，但仍然会受到很严厉的惩罚。

惩罚...

他继续叹息着告诉我：“他觉得这种生活很落后，和他在城市里的生活完全不一样。城市里 村里的年轻人大部分都可以自由恋爱，选择自己的婚姻，但这在村里根本不可能，他不喜欢这样的生活，但又无法改变什么。

阿爵独自出去探索外面的世界，他的视野越来越宽； 西塔仍然在传统的小村庄里生活和工作，因为印度目前没有任何义务。

教育和学费相对昂贵，印度农村的孩子，尤其是女孩，无法接受更好的教育； 有些家长认为“养女儿就像浇别人院子里的树”，女儿出嫁时一定要有丰厚的经济资助

嫁妆，如果投资在女儿的教育上， 经济负担将会更加沉重。 有些人认为女孩受教育是没有用的。 即使她们受过良好的教育，结婚后也只能呆在家里，生孩子，做家务，扮演妻子、母亲的角色。 所以女孩子能做家务就够了。 官方数据显示，2001年，拉贾斯坦邦的女性识字率仍为44%，为印度第二低。

西塔和所有拉贾斯坦女孩一样，不能在公共场合露面。 每天唯一的内容就是赶骆驼去吃草、去井边打水做饭； 我想阿爵迟早会知道的。 我和她已经是两个世界的人了……

这一带罕见的沙漠般的沙丘

折断了手中的枯草，他看着 远处的夕阳对我说：“他突然觉得这样的生活很可怜，印度的女孩子很可怜。” 阿爵有一个比他大5岁的姐姐。 结婚后，他一直受到婆婆的严格控制。 “我婆婆不让我妹妹出去，不许她说话，不许她笑，她不能参加“任何公共活动都不准和其他女人聊天”……

能上学的女孩子开心

村里摆卖货的小贩看见我拿了 拍照要钱

这两兄弟一看到我就喊着要拍照。 拍完后我拿给他们看，说：真的。